| 〈古事記の成立1300年〉 |
古事記序文は、天武天皇が稗田阿礼（ひえだのあれ）に誦習（しょうしゅう）させた勅語の帝紀（ていき）・旧辞（きゅうじ）が、失われるのを惜しまれた元明（げんめい）天皇の命で、和銅5（712）年1月28日に太朝臣安万侶（おおのあそみやすまろ）が編んで奉ったという。
以来、平成24（2012）年1月27日で1300年。そこで、撰録1300年を記念し、記紀と万葉集などを題材としたプロジェクトが動き出している。 |
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| 〈古事記と奈良とのつながり〉 |
| 古事記と奈良県とのかかわりは深い。関連する話を取り上げるに先立ち、まず両者のかかわりをおおまかにみておこう。天武天皇の宮は飛鳥浄御原宮（あすかきよみはらのみや）（明日香村の川原板葺宮（かわはらのいたぶきのみや）伝承地）、陵（みささぎ）は明日香村野口、元明天皇の陵は奈良市奈良阪（ならざか）町、太安万侶の墓は奈良市此瀬（このせ）町にある。太氏ゆかりの多（おお）神社は田原本町多、稗田阿礼にゆかりの地は郡山市稗田になる。 |
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| 〈古事記上巻と奈良〉 |
古事記は三巻で、ふれられる地域は飛鳥・奈良時代の日本のほぼ全体に及ぶ。上巻は神話の巻で、世界の始まりから神武（神倭伊波礼毘古命（かむやまといわれびこのみこと））天皇の誕生までを歴史的に語る。よく知られた「稲羽（いなば）の素菟（しろうさぎ）」や「山幸彦（やまさちびこ）・海幸彦（うみさちびこ）」なども収められている。神々の物語には奈良県を舞台とする話はないが、海の彼方から出現し、大国主神の幸魂奇魂（さきみたまくしみたま）として倭（やまと）の青垣の東の山の上に祭るよう求めた三輪山（みわやま）の大物主神（おおものぬしのかみ）、国譲り（くにゆずり）にかかわった迦毛大御神（かものおおみかみ）・阿遅★高日子根神（あじすきたかひこねのかみ）（御所市高鴨（ごせしたかかも）神社）や八重事代主神（やえことしろぬしのかみ）（御所市鴨都波（かもつば）神社）など大和の神の名がみえる。
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| 〈古事記中巻・下巻と奈良〉 |
| 中巻は神武（じんむ）から応神（おうじん）天皇まで、下巻は仁徳から推古（すいこ）天皇までを語る。中巻の仲哀（ちゅうあい）天皇と応神天皇、下巻の反正（はんぜい）天皇には奈良県との接点はないか、少ない。第2代綏靖（すいぜい）天皇から第9代開化（かいか）天皇までは系譜だけであるが、天皇の宮と陵の多くは葛城地域にあったと語る。下巻の仁賢（にんけん）天皇から推古天皇の間も系譜を示すだけである。歴代天皇には宮・陵ともに河内に営んだ天皇もあるが、多くの天皇はいずれかを奈良県内に設けている。 |
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| 豊かな伝承をもつ神武・崇神（すじん）・垂仁（すいにん）・履中（りちゅう）・允恭（いんぎょう）・雄略（ゆうりやく）・清寧（せいねい）記には奈良県を舞台とする興味深い物語が多いので、今後これらに順次ふれていく。機会があれば、古事記や万葉集ゆかりの地を訪ねてみられるのもよいと思う。 |
